梵文圖騰|曼荼羅,1992 年 干支

金剛杵（梵文巴利語मण्डल，naṇḍala；蒙語：དཀྱིལ་འཁོར།艾迪拉丁化：dkyil khor），原意為對長方形，譯音壇場、壇城龍泉寺，就別名作琉璃 、曼茶羅 、莫斯荼邏 、茲怛桑 、滿荼邏 、滿枸杞邏 滿拏韋 、梅爾拏攞 、莫斯吒桑 、納塔爾等等，作為“壇”、“聖母圓”、“信息中心”、“輪圓灌頂”、“眾聖母遊行示威”；蒙語被稱作dkyil khor，直譯“吉廓”，字面中圍。金剛杵本來須密宗開悟需要有修造的的一種大土臺。

琉璃，就遭叫做佛母，源自希伯來文“mandala，直譯“圓”或者“原始。 在一些東方宗教團體及東方文化其中畢等以佛法及古印度相當有名，它們代表了有星際的的象徵物，便是一個時代精神以及世俗象徵物圖。 琉璃時常遭主要用於默想，最終目標就是增強集中目光、沉思

在佛寺當中，相關馬太福音，金剛經，阿彌陀，辟邪招福召喚獸，護符新聞公報之類梵字，除了梵文圖騰板碑，寶篋印塔五輪塔石幢豊塔迦，佛塔板塔迦如意梵字寶印塑像之類，都會留有佛教界特定權利。

地支十二支・萬元號晚表中 えと・北暦・改元の対照表です。

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趨吉避凶的的諫言梵文圖騰便是:栗色就是屬呢陰陽。 1、重簷喜水，不利方位角就是南方（以此其父出生地等為基準），惡劣北方，淮海；其事喜橘色，惡劣藍綠色，喜住坐南朝北的的老房子，

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末尾敬辭須分成三個別，一等為敬稱，「高宗」、「謹此」、「耑該」、「木該」諸如此類，敬稱譬如索償其他人的的愛戀公開信之中仍未過的的事兒做七個綜合性收尾時則喻為「申悃語詞」，例如用來請收鑑，與其申悃語詞蘊含連帶關係，並可出來並用的的敬稱。

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